民族学考研音乐创造与“民族知道”_冼星海_作品_我国(民族学考研分数线)



原标题:民族学考研:音乐创造与“民族知道”

音乐创造与“民族知道”

音乐创造方面,这篇文章仅对冼星海在苏联时期创造的第一部作品《第一交响乐·民族解放》和最终一部作品《我国狂想曲》打开分析,测验总结这两首作品体现的民族特征和民族创造知道。

(一)《第一交响乐·民族解放》

古典主义时期,奥有利地势音乐家弗朗茨·约瑟夫·海顿(franz joseph haydn)树立了交响乐的规划方法。冼星海创造《第一交响乐·民族解放》时,距古典主义时期现已有两个多世纪之久,这是我邦交响乐的一次巨大测验。《第一交响乐·民族解放》根据交响乐的规划特征创造,包括四个乐章,依照“快板—慢板—中板或小快板—快板”的速度进行。

《第一交响乐·民族解放》的第一乐章名为“俊美山河”,冼星海以民间音乐作为创造的材料,这是他音乐创造的特征之一,在许多作品中都得到了体现。《第一交响乐·民族解放》的第一乐章首要展示祖国的大好河山,这一乐章保存了多个主题,在演奏进程中不断“再现”,不断增强内部联络:“呈示部的主部主题在广阔、秀丽的意境中奏出,这个主题在打开部经过拓宽、调性改变,多次在曲中呈现,并以铜管的全奏再现。副部主题带有猛进精力,在全体弦乐的g弦上呈示,再现时有显着的调性回到主调的古典奏鸣曲式的特征。”[5]

《第一交响乐·民族解放》的第二乐章名为“前史国难”,是带有引子的三段体规划,这一乐章共有两个主题,冼星海运用了小军鼓、小号、铜管等节奏和音色都有特征的乐器,重复体现“争夺安适”“争夺对等”这两个主题。

《第一交响乐·民族解放》的第三乐章名为“保卫祖国”,这一乐章的创造有两个特征:首要,乐章由三段舞曲构成,别离是“龙舟舞”“纸鹤舞”“狮子舞”;其次,三段舞蹈均取自民间,与冼星海自个的生长阅历和他对民间音乐的晓得有紧密联络。

《第一交响乐·民族解放》的第四乐章名为“树立新民主主义的新我国”,旋律中融入《世界歌》的主题,代表着公民终将获得抗战的成功。《第一交响乐·民族解放》第四乐章中的《世界歌》旋律,由小号单独进行演奏,见谱例1。

谱例1 《第一交响乐·民族解放》第四乐章中的《世界歌》旋律

《第一交响乐·民族解放》各乐章的称号呈上进联络,是根据前史打开的条理书写的。冼星海在《第一交响乐·民族解放》的创造和自个情感方面都付出了无量的尽力,他对音乐创造的执念和对国家公民的情感,在这部作品中露出无遗。

(二)《我国狂想曲》

“《我国狂想曲》是冼星海旅苏时刻的又一重要作品,也是冼星海的绝笔之作。全曲选择五首我国民歌作为主调,运用变奏办法打开成五个乐段。(一)情歌;(二)五月鲜;(三)下山虎;(四)观灯;(五)秧歌。因为其具有显着的民族
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特征,建国后曾被大型民族乐队多次移植演奏,深受听众等待。”[3]《我国狂想曲》具有打破意义,可以视为我国第一首狂想曲作品。狂想曲是指以民歌曲调为主题打开而成的器乐作品,多以民歌曲调为基础进行变奏。《我国狂想曲》进行了很显着的狂想曲创造测验,五个乐段的主题旋律选择了山西、广东、陕西等地的民歌,这些民歌的曲调多为流通美丽的五腔调式。冼星海思考到西方音乐作品以七腔调式为创造基础,就在和声的创造前进行了必定的调整。为了统筹本作品中的民族元素,冼星海运用了许多的调式和声,根据旋律音的不一样省掉某些音,可是仍然环绕着“do-re-mi-sol-la”五个音来创造和声。

《我国狂想曲》作为一部大型的管弦乐作品,运用了非常丰厚的配器。冼星海在作品中运用了三十一种乐器,包括我国传统乐器钹、锣、大鼓、木鱼、竹板、水钹、堂锣、板鼓、我国大鼓,既丰厚了作品的音响,又杰出了民间颜色。这种如今比照常见配器运用,在其时是冼星海的一种立异性测验,既可以营建出和完全的西方作品纷歧样的音响作用,也可以添加作品的全体感触,使之更有快乐喜爱。

《我国狂想曲》开篇对我国传统乐器的运用,见谱例2。

谱例2 《我国狂想曲》开篇对我国传统乐器的运用

冼星海在《我国狂想曲》中对木鱼、锣、板鼓等几种乐器运用较多,这样可以非常好地体现节奏和情感,见谱例3。

谱例3 冼星海在《我国狂想曲》中对木鱼、锣、板鼓等乐器的运用

咱们从这些作品稚褴够发现,冼星海的音乐创造具有以下几个特征:

第一,冼星海对民族音乐的运用非常广泛。其时,创造大型器乐作品是一种非常广泛的表象,在20世纪20至30年代专业音乐打开之初就现已存在,可是因为各方面条件都不老到,作品也存在必定的疑问。抗战时刻音乐创造触及比照多的主题是“民族化”,音乐创造如何联系民族化,变成对作曲家的检测。冼星海在他的作品中融入了民歌和民间小曲,或许根据词牌曲的主题进行改编创造,这是他对音乐创造的实习,也是他对民族音乐的探究。

第二,冼星海注重我国音乐同西方音乐的联系,对大型器乐体裁进行了丰厚的实习和创造。这个特征在《我国狂想曲》中体现得十清楚显,冼星海用西方的管弦乐队和我国传统的民族乐器来体现我国的民族个性。可以说,这一点也相同体如今其时的作曲家的创造之中,西洋文明对我国来说是一种进口货,是需要我们学习和实习的。

第三,冼星海的创造首要体现与年代布景相联系的实际社会日子,这是特别前史布景下的必定成果。一位具有前史使命感的音乐家,在民族危亡之际,在自个生命的最终期间仍然斗争在音乐师作的最前哨,这也是冼星海对音乐救国最佳的诠释。回来搜狐,查看更多

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